* * *
Клыкасты степные волки,
Волки степные сильны,
Горят их глаза как осколки,
Степные волки вольны.
Вот таковы и сарматы,
Скифы – степей сыны;
Они на решимость богаты,
И в горло вцепиться больны.
Не знали единого Бога,
Не знали они Христа.
Была их душа убога,
Донельзя была проста.
* * *
Научился кто прощать,
Тем душой не обнищать.
* * *
Шуршит ещё не влажная
Осенняя трава –
Как шелуха бумажная,
Как тихие слова.
Закроет небо тучами,
Нахохлится газон,
И вновь дожди тягучие
Откроют свой сезон.
* * *
Вечнозелёные леса –
Ель, пихта и сосна,
Что осень им, что им зима,
Что им весна красна.
Берёза сразу сбросит лист,
Тепла забудет шик.
Летает ветер скандалист –
Стучит, гремит, шуршит.
Зимой раздет фруктовый сад,
Снег бел под ним и чист…
Вечнозелёные леса
Теряют тоже лист.
* * *
Живому нужен хлеб и кров,
А жизни смысл не нов:
Сегодня здесь живёт Петров,
А завтра - Иванов.
* * *
Одно сменяется другим.
И что за поворот;
Ещё вчера был дорогим,
Переоценка – вот.
Загадок в жизни тьмы и тьмы,
Неясное сечёт.
Недавно были вместе мы;
Недавнее - не в счёт.
* * *
Золото боров сосновых,
Зелень елей, блеск реки -
Вот она любви основа,
Поэтической строки.
Голубеют неба своды,
Плат июньских трав пухов.
Не было б красы природы,
Не было бы и стихов.
* * *
Рисуем красивые страны,
И эти рисунки – мечта;
Туда улетают стаи,
Те страны не нашей чета.
У нас здесь и сажа, и сурик,
И серых оттенков рать…
Рисуем, охотно рисуем,
Рисуем, где нам не бывать.
* * *
С дурной ты будешь славою.
Я уверять берусь:
Не защитил ты слабого,
Ты немощен иль трус.
* * *
Земли зарастают раны.
Никто не ушёл от ран…
Туман просыпается рано –
Августа долгий туман.
Обиды. Над ними вечность.
И душам знакомы мечи.
А раны души, конечно,
Не так уж легко залечить.
* * *
Лето отзвенело,
Отпестрела осень;
Принялись за дело
Седина и проседь.
С неба снег с водицей,
Без улыбок лица.
Почему-то птицам
Дома не сидится.
* * *
Знания рождаются в труде –
Многие заверят наблюдения.
Не приходит мудрость к бороде.
Борода всего лишь знак старения.
* * *
И трактор может полететь –
Когда его тротилом…
Грачу синичкой не запеть,
Ну, как ни забренчи он.
Бульдозер с трактором гуртом
Летят на вертолёте;
Но сколько же при всём при том
Горючки-то сметёте?
Я с этой практикой вразъём,
Связь явно с ней плохая.
Пусть трактор месит чернозём,
А бабочка порхает.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
