Всё быстрей угасала она,
Каждый миг, становилась слабее,
В ставших домом, больничных стенах,
Как свеча догоревшая тлела...
А ведь раньше всё было не так,
Жизни пламя как солнце горело,
Освещая дорогу мечтам...
Шла в грядущее поступью смелой!
Не боялась "сумы и тюрьмы",
Своевольной была и тщеславной,
Понимала по своему смысл,
Жизни Богом по милости данной...
Ей опорой во всём была мать,
Что себя на алтарь положила.
Дочь из грязи чтоб в князи поднять,
Отдавала до капельки силы.
Две работы, не спала почти,
Собирала копейку к копейке,
И лелеяла в сердце мечты,
Что на старости станет полегче...
Дочь послушной была ей во всём,
Шла к намеченным целям упрямо,
Тем привычным, широким путём,
Что ведёт многих в похоти яму.
Не любила она никого,
Свысока на людей всех смотрела,
И желала в душе одного,
Чтобы денег побольше имела...
Но однажды увидела мир
Через веру в Христа Иисуса,
Дух Святой в тот волнительный миг,
Сердца девушки нежно коснулся...
И поверила Богу она,
В Его силу, и славу, и Царство,
Отказалась от временных благ,,
Приняв вечного неба гражданство.
Как Христос полюбила людей,
Стала кроткой и ищущей правду,
И желала всё данное ей,
Для спасения ближних направить...
*****
Мир теряя свою над ней власть,
Веры жалом смертельным коснулся...
Соблазняя на путь прежний стать,
В тьму неверия вновь окунуться...
*****
Тяжело заболела она,
Да - смертельно, но всё ж излечимо,
И за жизнь, небольшая цена,
Отречение необходимо...
По закону Израиля ей,
Всё что нужно бы дали бесплатно,
Если станет гражданкой скорей.
И цена то всего - христианство.
"Только галочку в пункте поставь,
Отрекись от Христа на мгновенье"
сатана ей упрямо шептал,
Тихим голосом личных сомнений...
Но она отвергала искус,
В небо вышнее взор устремляя,,
И шептала - "там ждёт Иисус,
На мгновение лишь умираем..."
Мир безумной её называл,
Фанатичной, отсталой от жизни,
Предрекая печальный финал,
Веру глупым считал он капризом.
Даже мама, не зная Христа,
Хоть и храм иногда посещала,,
Ей кричала что вера пуста,
И что дочь сумасшедшею стала.
И что жизнь нужно срочно спасать,
С мыслей выбросить все предрассудки,
Чтобы снова разумною стать,
Начав здравые делать поступки.
"С головы своей вымети сор,
Будь как все, относись проще к жизни,
Твоя вера - одно баловство,
И твой Бог- это только капризы!"
"Мама милая всё, перестань
Я молю не конщуствуй не надо,
Царство есть, там обитель Христа,
В ней спасаются люди от ада...
Если я от Него отрекусь,
То покоя мне в мире не будет.
От болезни быть может спасусь,
Но от смерти своей не уйду я..."
Дверь захлопнулась - мама ушла,
На прощанье назвав её дурой...
И у дочки от скорби душа,
В мир иной в этот миг упорхнула ...
До конца догорела свеча...
И для мамы надежда угасла,
Что исполниться скоро мечта,
На спокойную старость в богатсве...
Опускается медленно гроб
Сердце матери рвётся на части!...
******
Ей сейчас бы себя побороть,
И поверить в небесное счастье...
И понять, после смерти жизнь есть...
И кто знает, быть может когда-то,
В её сердце найдёт отклик весть,
О Спасителе нашем - распятом!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C